Web Analytics Made Easy - Statcounter

به گزارش قدس آنلاین به نقل از ایسنا، نوزدهمین دوره از حراج تهران هنر کلاسیک و مدرن ایران روز جمعه ۶ بهمن‌ماهِ جاری برگزار خواهد شد. نمایش آثار شرکت داده شده در این دوره روز چهارشنبه چهارم و پنجشنبه پنجم بهمن ماه از ساعت ۱۱ تا ۲۱ در هتل پارسیان آزادی تهران برگزار خواهد شد. مراسم حراج و چکش‌زنی آثار نیز روز جمعه ساعت ۱۷ با اجرای حسین پاکدل صورت خواهد گرفت.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

 

هجدهمین دوره از حراج تهران در حوزه هنر معاصر، آذر ماه ۱۴۰۲ به صورت آنلاین برگزار شد که ۱۱۴ اثر در این حراج شرکت داده شدند؛ اثری ارائه شده از پرویز تناولی با عنوان «زن فرنگی روی فرش ایرانی II» به مبلغ نهایی ۵ میلیارد و ۵۰۰ میلیون تومان به فروش رفت که گران‌ترین اثر فروخته شده در این حراج بود. در هجدهمین حراج تهران ۱۳ اثر با ارزش برآورد قیمت میلیاردی به مجموعه داران پیشنهاد شد که هر ۱۳ اثر با قیمت یک تا ۵ میلیارد تومان فروش رفتند.

اثری ارائه شده از پرویز تناولی با عنوان «زن فرنگی روی فرش ایرانی II»
هجدهمین دوره از حراج تهران 

پس از اثر پرویز تناولی در رتبه دوم دوره هجدهم حراج اثری با عنوان «معما ۹۲» از آیدین آغداشلو و تابلویی بدون عنوان از مسعود عربشاهی قرار گرفت که به مبلغ ۴ میلیارد و ۶۲۰ میلیون تومان به فروش رسیدند. جایگاه سوم رکوردداران این دوره از حراج به تابلو نقاشی خطی محمد احصایی با عنوان «پاییز گل آفتاب گردان» اختصاص پیدا کرد که به مبلغ ۴ میلیارد و ۱۸۰ میلیون تومان به فروش رسید.

در نوزدهمین دوره از حراج هنر کلاسیک و مدرن ایران اما قرار است ۹۰ اثر به حراج گذاشته شود. گران ترین اثر شرکت داده شده در این حراج یکی از آثار سهراب سپهری است. 

 بدون‌عنوان از مجموعه تنه درختان
​​​​​ارائه شده در هنر کلاسیک و مدرن ایران - بهمن ۱۴۰۲
​​​​​​امضا: «سهراب سپهری» (پایین راست)
برآورد قیمت ۲۲ - ۲۰ میلیارد تومان
پیش تر این اثر در اکتبر ۲۰۱۵ در حراج کریستیز دوبی ارایه شده بود.

امضای سهراب سپهری در پایین سمت راست تابلو ثبت شده است. این اثر با رنگ‌روغن روی بوم خلق شده و ابعاد آن ۱۰۸×۶۲ سانتیمتر است. این اثر از سهراب سپهری حدود دهه ۵۰ خلق شده است.

پیش‌تر در حراج هنر مدرن و معاصر ایران که تیر ۱۴۰۲ برگزار شد نیز نقاشی سهراب سپهری گران‌ترین اثر حاضر در حراج بود که ۲۱ میلیارد و ۳۰۰ میلیون تومان به فروش رفت. برآورد قیمت فروش این اثر ۱۷ تا ۱۹ میلیارد تومان بود. 

اثر سهراب سپهری فروخته شده در حراج هنر مدرن و معاصر ایران  (تیر ۱۴۰۲)​

اثر دیگری از سهراب سپهری نیز در حراج هنر مدرن و معاصر ایران (تیر ۱۴۰۲)​ ارائه شده بود که به مبلغ ۱۲ میلیارد و ۴۰۰ میلیون تومان چکش خورد.

دیگر اثر ارائه شده از سهراب سپهری در حراج هنر مدرن و معاصر ایران  (تیر ۱۴۰۲)​

اما در نوزدهمین دوره از حراج تهران که طی روزهای آینده برگزار می‌شود نیز سه اثر از سهراب سپهری ارائه شده است. علاوه بر گران‌ترین اثر حاضر در حراج که پیش تر به آن اشاره شد، دو اثر دیگر از سهراب سپهری نیز ارائه شده است. یکی از این آثار که ۱۴ تا ۱۶ میلیارد تومان برآورد قیمت شده همراه با اثری از حسین زنده‌رودی (متولد ۱۳۱۶) با عنوان «چه کسی می‌نگرد؟» در جایگاه دومین آثار گران این دوره قرار گرفته است. 

عنوان اثر : بدون‌عنوان
​​​​​ارائه شده در هنر کلاسیک و مدرن ایران - بهمن ۱۴۰۲
امضا: «سهراب سپهری» (پایین راست)
برآورد قیمت ۱۶ - ۱۴ میلیارد تومان
پیش تر این اثر در اکتبر ۲۰۱۶ در حراج ساتبیز لندن ارایه شده بود. عنوان اثر : بدون‌عنوان
​​​​​ارائه شده در هنر کلاسیک و مدرن ایران - بهمن ۱۴۰۲
امضا: «سهراب سپهری» (پایین راست)
برآورد قیمت ۱۶ - ۱۴ میلیارد تومان
پیش تر این اثر در اکتبر ۲۰۱۶ در حراج ساتبیز لندن ارایه شده بود.

حسین زنده‌رودی (متولد ۱۳۱۶)، صادق تبریزی (۱۳۹۶-۱۳۱۷)، فرامرز پیلارام (۱۳۶۲ – ۱۳۱۵)، منصوره حسینی (۱۳۹۱ – ۱۳۰۵)، نصرالله افجه‌ای (متولد ۱۳۱۲)، هادی هزاوه‌ای (متولد ۱۳۱۹)، محسن وزیری‌مقدم (۱۳۹۷ – ۱۳۰۳)، مسعود عربشاهی (۱۳۹۸ – ۱۳۱۴)، عبدالحمید پازوکی (متولد ۱۳۳۴)،‌ ایرج شایسته‌پور (متولد ۱۳۲۵)، بهمن محصص (۱۳۸۹ – ۱۳۰۹)، جلال شباهنگی (۱۴۰۲ – ۱۳۱۴)، پرویز کلانتری (۱۳۹۵ – ۱۳۱۰)، منوچهر نیازی (متولد ۱۳۱۵)،‌ محمود جوادی پور (۱۳۹۱ – ۱۲۹۹)، سهراب سپهری (۱۳۵۹ – ۱۳۰۷)، حسین کاظمی (۱۳۷۵ – ۱۳۰۳)، پری‌یوش گنجی (متولد ۱۳۲۴)،‌ فریده لاشایی (۱۳۹۱ – ۱۳۲۳)، احمد وثوق احمدی (متولد ۱۳۲۶)، احمد اسفندیاری (۱۳۹۱ – ۱۳۰۱)، محمدعلی ترقی‌جاه (متولد ۱۳۸۹ – ۱۳۲۲)،‌ صادق تبریزی (۱۳۹۶ – ۱۳۱۷)، ژازه تباتبایی (۱۳۸۶ – ۱۳۰۹)، نامی پتگر (۱۳۸۷ – ۱۳۲۴)،‌ منصور قندریز (۱۳۴۴ – ۱۳۱۴)، هوشنگ پزشک‌نیا (۱۳۵۱ – ۱۲۹۶)، بهمن محصص (۱۳۸۹ – ۱۳۰۹)، محمود فرشچیان (متولد ۱۳۰۸) و... از هنرمندانی هستند که آثارشان در دوره پیش رو به حراج گذاشته خواهد شد. 

پس از یکی از آثار سهراب سپهری، پیش‌بینی شده است که اثری از حسین زنده‌رودی (متولد ۱۳۱۶) با عنوان «چه کسی می‌نگرد؟» ۱۶ - ۱۴ میلیارد تومان چکش بخورد. 

امضا: «Hossein Zenderoudi ۷۴» (پایین راست)
رنگ‌روغن روی بوم
۱۳۲×۸۵ سانتیمتر
تاریخ اثر: ۱۳۵۳
پیش تر این اثر در می ۲۰۲۲ در حراج بونامز لندن ارایه شده بود.

از حسین زنده رودی اثر دیگری نیز در این دوره از حراج شرکت داده شده است. 

اثر دیگر حسین زنده رودی در حراج کلاسیک و مدرن ایران (بهمن ۱۴۰۲)
عنوان اثر : برای دسته
امضا: «Zenderoudi ۲۰۰۲» (پایین راست)
برآورد قیمت: ۵ - ۴ میلیارد تومان
اکریلیک روی بوم
۹۰×۷۷ سانتیمتر
تاریخ اثر: ۱۳۸۱
پیش تر این اثر در سال ۱۳۹۶ در هشتمین حراج تهران ارایه شده بود.

اثری از آیدین آغداشلو نیز سومین اثری است که در سه اثر گران قیمت این دوره قرار گرفته است. برآورد قیمت این اثر ۱۲ - ۱۰ میلیارد تومان است. 

عنوان اثر : مرگ و زندگی از مجموعه خاطرات انهدام
امضا: «aydin ۲۰۰۹» (پایین چپ روی هر لت)
گواش روی مقوا
دو لته‌ای، هر لت ۵۸×۷۷، در مجموع ۱۱۶×۷۷ سانتیمتر
تاریخ اثر: ۱۳۸۸
پیش تر این اثر در اکتبر ۲۰۰۹ در حراج کریستیز دوبی ارایه شده بود.

منبع: قدس آنلاین

کلیدواژه: حراج تهران دوره از حراج تهران حسین زنده رودی سهراب سپهری میلیارد تومان ارایه شده گران ترین اثر میلیون تومان برآورد قیمت بدون عنوان پایین راست عنوان اثر ارائه شده بهمن ۱۴۰۲ شرکت داده تیر ۱۴۰۲

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.qudsonline.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «قدس آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۵۷۲۳۱۴ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

مروری بر آثار ایرانی در بینال ونیز/ آنجا که نگاه پایان می‌گیرد

خبرگزاری مهر-گروه هنر-آزاده فضلی؛ غرفه ایران در شصتمین بینال هنر ونیز از ظهر روز ۸ اردیبهشت ماه با حضور محمدرضا صبوری سفیر ایران در ایتالیا از غرفه ایران رسماً آغاز به کار کرد. در این دوره از بینال هنر ونیز، ۵ هنرمند ایرانی نقاش با موضوع «کودکان غزه» اثر دارند.

در بیانیه جمهوری اسلامی ایران در شصتمین بینال هنر ونیز با عنوان «هنر بدون مرز» و به قلم محمد خراسانی زاده رییس پاویون ایران آمده است:

«ما انسان‌ها فرزندان آدم و حوا همه از یک ریشه و یک خانواده‌ایم و برادران و خواهران یکدیگر محسوب می‌شویم. شادی‌ها و غم‌هایمان مشترک است، اندوه و درد و ستم دیدن هر ملتی برایمان تلخ است و موفقیت و شادکامی هر ملتی بدون تضییع حقوق دیگران برای همه شادی آفرین خواهد بود پس در چنین شرایطی چگونه می‌توانستیم بی تفاوت بمانیم و سکوت پیشه کنیم؟ پس اگر بنی آدم اعضای یک پیکرند باید زبان رسای هنر را به عنوان فریادی غضب آلود در اعتراض به این ظلم بی سابقه به کار می‌گرفتیم و با دست هنرمندان چیره دست و صاحب نام ایران اسلامی گوشه‌هایی از ستمی که بر هم‌نوعان مان می‌رود، نمایان می‌ساختیم. چنان که شاعر ایرانی سعدی شیرازی چنین سروده است:

بنی آدم اعضای یک پیکرند که در آفرینش ز یک گوهرند

چو عضوی به درد آورد روزگار دگر عضوها را نماند قرار

شعار «خارجی ها همه جا» در شصتمین دوسالانه هنر ونیز زمینه مناسبی را فراهم کرد که جمهوری اسلامی ایران عنوان بنی آدم اعضای یک پیکرند را برای نمایشگاه رسمی خود برگزیند تا یادآوری کند که به دور از هیاهوهای رسانه ای، هنری دارای ارزش والاتری است که شان انسان ها را محترم بشمارد و عدالت و شرافت و انصاف را به روشنی ترسیم کند.

در غرفه ایران کوشیده‌ایم تا مرزهای قراردادی بین کشورها را برداریم و از دریچه انسانیت بخشی از لحظه های اندوهناک تاریخ این روزهای بشریت را به تماشا بنشینیم، گاه با آثار تجسمی که نوآورانه و خلاقانه حرف هایی تازه برای گفتن دارند، گاه با چیدمانی که مخاطب را در موقعیتی متفاوت قرار می دهد، گاه با فناوری واقعیت مجازی که پدیده های فیزیکی را به چالش می کشد و گاه با تلألو تصویر در هنر آینه کاری ایرانی که همچون درخشش ستارگان در میانه کهکشان‌ها نور امید را برای روزگاری بهتر بر تاریکی های امروز دنیا می‌تاباند. البته همه این ها نمونه‌های کوچکی از هنر هنرمندان ایرانی است که مرزها را شکسته‌اند و پیامی است از وارثان تمدن هشت هزار ساله ایران که بر دیوارهای بنایی در شهر کهن ونیز برنشسته‌اند. آن روز فرا خواهد رسید که رنج‌ها و ظلم‌ها به پایان می‌رسد؛ مرزهای غیر واقعی فرو خواهد ریخت و همه انسان ها یک امت واحد خواهند شد.

این روزها کام همه جهانیان از آن چه بر مردم مظلوم و مقتدر فلسطین می‌گذرد، تلخ شده است. در این نقطه از دنیا جنایاتی شگرف در حال وقوع است که بهتر است نام آن را نسل کشی و جنایت علیه بشریت بگذاریم. کودکان بی پناه فلسطینی تنها به جرم این که در سرزمین مادری شان به دنیا آمده اند و فقط به این علت که فلسطینی هستند. روزهایشان را با بمب، موشک، کشتار، گرسنگی و آوارگی به شب می رسانند و شب هایشان را با ترس و واهمه می گذرانند.»

همچنین، امیر عبدالحسینی مدیر هنری، پژوهشگر و کیوریتور ارشد غرفه ایران در شصتمین بینال هنر ونیز متنی با عنوان «والایی؛ در سرزمینی که برای صلح آفریده شد» نوشته است:

«هنرمند به جای همه آنان سخن می‌گوید که قادر به سخن گفتن نیستند. این کلام آندره تارکوفسکی سینماگر نامدار روس است که هنرمند را به مثابه یک پیامبر می‌دانست؛ چرا که هنرمند «زیبایی» را همراه با آیینه‌ای اخلاقی می‌آفریند اما آن‌جا که هنرمند قادر به سخن گفتن نیست تکلیف چه خواهد بود؟ آنجا که موضوع بزرگتر از توان و داشته‌های هنرمند است، چه باید کرد؟ فرض کنید نویسنده‌ای، نقاشی یا فیلمسازی بخواهد عظمت و اندوه و ایثار مردم غزه را بیان کند. چنین چیزی شدنی است؟ هنرمند و نویسنده هر چه بکوشد نمی‌تواند اقیانوس این واقعه را آن‌گونه که رقم خورده در ظرف هنر و کلام بریزد. با این همه آموزه‌های ما تعریفی جامع تر از هنر ارایه می‌دهد و افعال بلند مرتبه ای را برابر با هنر می داند. در آرمان شهر فلاسفه غرب و شرق و نگاه فیلسوفان اسلامی هنری ارزشمند است که فضایل والا به همراه داشته باشد و این فضایل همان است که در شهادت این نظر کرده‌های بهشت خداوند به زیباترین شکل نمایان شده است. آیا در شهادت هزاران کودک معصوم غزه چیزی جز دیدن موقعیت است. این نظریه توصیف تجربه های نامتناهی مانند ایمان، امید، شکوه، شگفتی ستایش، هراس مرگ و ... را شامل می‌شود و به امور فراموش ناشدنی تاب نیاوردنی و از همه مهمتر تفکر برانگیز اشاره دارد. از نظر لیوتار امر والا در نمایش امور نمایش ناپذیر معنا می‌یابد و به تصویرگری نوعی از احساس می‌پردازد که تخیل انسان قادر به درک عظمت و قدرت آن نیست.

از این منظر است که هنر نقاشان صاحب نامی چون مرتضی اسدی، کاظم چلیپا، غلامعلی طاهری، عبدالحمید قدیریان و مصطفی گودرزی اهمیت مضاعفی دارد و تجربه نابی از زیباشناختی «هنر والا» را به نمایش می‌گذارد. بازنمایی عنصر ناب هنری یکی از سه موضوعی است که کاندینسکی لازمه شکل گیری هر اثر هنری می‌داند. این نقاش و نظریه پرداز هنر، شرط دیگر را چنین می‌داند که هنرمند فرزند زمانه خودش باشد و اثر او بازتاب کاملی از تجربه هایش را منعکس کند. دارا بودن بیان و سبک فردی سومین خصوصیت اثر هنری از دیدگاه کاندینسکی است. سه ویژگی مهمی که در آثار این هنرمندان نقاش نمایان است تا تصویری از «والایی» را به کودکان غزه و به آیندگان تقدیم کنند. این همان تفاوت «امر جمیل» و «امر جلیل» و به تعبیری هنر زیبا و هنر والا است که در اندیشه فلاسفه ای چون لیوتار مطرح شده است. از سخن این اندیشه گر قرن بیستم چنین بر می آید که وقایعی وجود دارد که احساس و ادراک می شود اما قابل بیان نیست و وظیفه هنرمند بازنمایی آن است.»

در ادامه گزارش، به قطعه شعر محمود درویش که کنار آثار هنرمندان قرار داده شده و پیشینه هنرمندانی که آثارشان در بینال هنر ونیز ارایه شده است، اشاره می‌کنیم.

جز قلبش چیزی نیافتند

مرتضی اسدی نقاش ایرانی است که پس از اخذ مدرک کارشناسی در رشته نقاشی از دانشکده هنرهای زیبای دانشگاه تهران، تحصیلات تکمیلی خود را در رشته تصویرسازی در همان دانشگاه ادامه داد. سپس برای تحصیل در مقطع دکتری در رشته تاریخ هنر و باستان شناسی هنر اسلامی به دانشگاه پاریس سوربن رفت. اما سپس تحصیل را رها کرد و برای پایان دوره دکتری رشته پژوهش هنر به ایران بازگشت. اسدی به عنوان طراح و نقاش در نمایشگاه های گروهی و انفرادی بسیاری در ایران و سطح بین المللی شرکت کرده است. او برنده جایزه سوم طراحی تمبر پستی به مناسبت چهل و پنجمین سالگرد اعلامیه جهانی حقوق بشر در توکیو و برنده جایزه دوسالانه نقاشی جهان اسلام است. وی عضو هیات علمی دانشگاه هنر شاهد و عضو انجمن نقاشان ایران (AIP) است. وی دبیر و عضو هیات داوران جشنواره ها و رویدادهای هنری متعدد، استاد راهنما و مشاور پایان نامه های دانشگاهی بوده و با انتشارات هنری دانشگاهی همکاری داشته است.

تابلوی نقاشی مرتضی اسدی که همچون دیگر آثار اسدی تابلویی مفهومی است، هم به صورت اصل اثر نمایش داده شده و هم برای آن نمایشی ویژه در نظر گرفته شده است. همچنین قطعه شعر محمود درویش با عنوان «جز قلبش چیزی نیافتند» نیز در توضیحات این تابلو قرار دارد که شنیدنی هم است؛

سینه‌اش را تفتیش کردند

و جز قلبش چیزی نیافتند

قلبش را تفتیش کردند

غیرِ ملت‌اش چیزی نیافتند

صدایش را تفتیش کردند

به غیر اندوهش چیزی نیافتند

اندوهش را تفتیش کردند

جز زندانش چیزی نیافتند

زندانش را تفتیش کردند

جز خودشان را در بند نیافتند

و شب، شب بود

و آوازخوان، آواز می‌خواند ...

شهیدی است که شهیدی آن را حمل کند

مصطفی گودرزی هنرمند و پژوهشگر هنر ایرانی است. وی پس از اخذ مدرک کارشناسی در رشته نقاشی از دانشکده هنرهای زیبای دانشگاه تهران، به فرانسه رفت و مدرک کارشناسی ارشد خود را در رشته هنرهای تجسمی از دانشگاه رن فرانسه دریافت کرد. سپس به طور همزمان ۲ دوره دکتری را به پایان رساند. پس از بازگشت به ایران به عضویت دانشکده هنرهای زیبای دانشگاه تهران درآمد و اکنون استاد گروه آموزش عالی است. وی علاوه بر نقاشی، در زمینه طراحی گرافیک، ساخت فیلم مستند، پژوهش، ترجمه و تالیف کتاب نیز فعالیت داشته است. گودرزی در موسسات مختلف هنری-علمی و فرهنگی حضور فعال دارد که از جمله آنها می‌توان به ریاست گروه هنرهای تجسمی دانشکده هنرهای زیبای دانشگاه تهران اشاره کرد. رییس گروه هنرهای تجسمی فرهنگستان هنر ایران، مشاور هنری موزه هنرهای معاصر تهران، طراح و مشاور در چندین نمایشگاه داخلی و بین المللی، سردبیر چندین نشریه تخصصی هنری و ... تالیف کتاب، ترجمه و تحقیق از دیگر فعالیت های اوست.

در کنار اثر مصطفی گودرزی شعر محمود درویش با عنوان «شهیدی است که شهیدی آن را حمل کند» آمده است:

اگر از تو درباره غزه پرسیدند ...

بگو به آن‌ها:

در آن‌جا شهیدی است،

که شهیدی آن را حمل می‌کند،

و شهیدی از وی عکس می‌گیرد،

و شهیدی او را بدرقه می‌کند،

و شهیدی بر وی نماز می‌خواند

خانه‌ای که یک در دارد

کاظم چلیپا هنرمند سرشناس ایرانی تحصیلات هنری خود را در دانشکده هنرهای زیبای تهران آغاز کرد. او کارشناسی ارشد نقاشی خود را از دانشگاه تهران، دانشکده هنرهای زیبا دریافت کرد و دکترای خود را به پایان رساند. کارشناس پژوهش هنر دانشگاه هنر شاهد پدرش مرحوم حسن اسماعیل زاده (چلیپا) از آخرین هنرمندان نهضت نقاشی قهوه خانه ای بود. چالیپا در نمایشگاه های بین‌المللی شرکت کرده و جوایزی مانند جوایز برس طلایی ژاپن را دریافت کرده است. او مدرس دانشگاه است و در رویدادهای هنری متعددی به عنوان عضو هیات داوران شرکت کرده است. چلیپا عضو هیات علمی دانشگاه هنر است. «آسمان چلیپا» و «رنگ خیال» ۲ فیلم مستندی هستند که بر اساس زندگی و آثار این هنرمند ساخته شده‌اند.

شعر محمود درویش بر اثر کاظم چلیپا با عنوان «خانه‌ای که یک در دارد» به شرح زیر است:

و دو پنجره

روی ساحل دخترکی است

و برای دخترک، خانواده‌ای

و برای خانواده، خانه‌ای

و خانه دو پنجره دارد و یک در ...

روی دریا ناوچه‌ای است

سرگرم شکار رهگذرانی

که بر ساحل قدم می‌زنند:

چهار، پنج، هفت

بر ساحل فرو می‌غلتند...

جیغِ دخترک از ساحل فراتر می‌رود

فراتر از شبی کویری،

اما پژواکی وجود ندارد

دخترک فریادی ابدی می‌شود

در اخبارِ فوری

که اکنون دیگر فوری نیست،

زیرا هواپیماها بازگشته‌اند

تا بمباران کنند

خانه‌ای که یک در دارد و دو پنجره!

آنجا که نگاه پایان می‌گیرد

غلامعلی طاهری هنرمند ایرانی دارای مدرک کارشناسی ارشد نقاشی از دانشکده هنرهای زیبای دانشگاه تهران و یکی از بنیانگذاران دانشگاه شاهد است. طاهری در عرصه های هنری، فرهنگی و علمی، سمت های مختلفی به عنوان رییس موزه هنرهای معاصر تهران، قایم مقام دانشگاه شاهد، عضو هیات داوران مسابقات هنری، مؤسس انجمن علمی هنرهای تجسمی ایران و … داشته است. طاهری با ارایه سخنرانی‌های تخصصی و شرکت در نمایشگاه های انفرادی و گروهی متعدد در ایران و عرصه بین المللی حضور فعالی داشته است.

غلامعلی طاهری درباره اثرش که تاکنون جایی دیده نشده است، به خبرنگار مهر گفت: این تابلوی نقاشی تصویری از کودکان غزه را که در حال گریه در آغوش مادرشان هستند، خانه‌هایی که ویران شده‌اند و مادری که در حال فریاد زدن است و دستش رو به آسمان و در حال استغاثه است، نشان می‌دهد. از دور نیز تانک‌های اسراییلی در حال حمله هستند و تصویری غم انگیز از فاجعه غزه نمایش می‌دهد. این نقاشی رئال است و با فضایی تیره و رنگ‌های تیره کار شده است. من فکر می‌کنم برای بیان بسیاری از موضوعات، با حفظ جنبه‌های هنری، بیانی رئال بسیار مناسب است؛ به همین دلیل در حال حاضر آثارم را رئال خلق می‌کنم.

قطعه شعر محمود درویش با عنوان «آنجا که نگاه پایان می‌گیرد» برای این تابلو انتخاب شده که عبارت است از:

برادرانی داریم

دوست‌مان می‌دارند

تماشای مان می‌کنند

می‌گریند

و در خلوت خود می‌گویند:

«ای کاش این محاصره اینجا …»

کلام در گلو می‌ماند

و پایان نمی‌گیرد.

رهایمان نکنید

تنهایمان نگذارید

سلام خداوند بر فرزند شهیدت

عبدالحمید قدیریان هنرمند ایرانی دارای لیسانس نقاشی از دانشکده هنرهای زیبای دانشگاه تهران و کارشناسی ارشد نقاشی از دانشگاه هنر تهران است. قدیریان علاوه بر نقاشی، مجسمه‌ها، طراحی صحنه و لباس و آثار مستند متعددی ارایه کرده است. قدیریان طراحی صحنه و لباس بسیاری از فیلم‌های سینمایی و سریال های تلویزیونی را در کارنامه خود دارد که برای سریال «مریم مقدس» سیمرغ بلورین جشنواره بین المللی فجر را دریافت کرد. خانه سینما به او برای طراحی صحنه و لباس برای «ملک سلیمان» جایزه داد. وی همچنین عضو هیات داوران جشنواره‌های بین المللی فیلم فجر و مدیر اجرایی اولین مراسم افتتاحیه المپیک بانوان بوده است. قدیریان تالیف بسیاری از کتاب ها و انتشار مقالات متعدد و برگزاری نمایشگاه های انفرادی و گروهی در ایران و خارج از کشور را در کارنامه دارد.

در کنار اثر قدیریان، قطعه شعر محمود درویش با عنوان «سلام خداوند بر فرزند شهیدت» آمده است:

در محضر پدر،

به سوگ پسر نشسته‌ایم؛

«سلام خداوند بر فرزند شهیدت»

اندکی دیگر

میلاد یکی کودک را

شادباش می‌گوییم

کد خبر 6091769

دیگر خبرها

  • تلویزیون‌های UHD واقعی را بشناسید 
  • اعضای هیئت انتخاب رویداد استارت‌آپی فیلمنامه نویسی منصوب شدند
  • مرگبارترین اتوبان‌های تهران را بشناسید
  • هیئت انتخاب رویداد استارت‌آپی فیلمنامه‌نویسی مشخص شدند
  • مروری بر آثار ایرانی در بینال ونیز/ آنجا که نگاه پایان می‌گیرد
  • انتشار فراخوان بیست و نهمین جشنواره تئاتر استان تهران
  • سیگنال مهم دبی و عربستان به دلار تهران
  • آغاز نوزدهمین جشنواره هنر‌های نمایشی در آذربایجان غربی
  • چربی مهمی که در هنگام لاغر کردن نباید بسوزانید
  • ویدیو/ دستاوردهای هوافضای کشور در ۱۴۰۲ را بشناسید